Campaña: REXISTIR de la Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras

Campaña de sensibilización e incidencia : REXISTIR Tejiendo cuerpos territorios

20 de febrero – 30 de marzo de 2018

La campaña Rexistir “Tejiendo Cuerpos Territorios” busca visibilizar y denunciar ante la opinión pública y los tomadores de decisión las múltiples y sistemáticas violencias cometidas con total impunidad por el sistema capitalista extractivista, patriarcal y colonial hacia las defensoras de América Latina y sus territorios.

¿Nos ayudan a tejer redes de comunicación?

Nos dirigimos a los medios de comunicación que, desde múltiples rincones del mundo, trabajan por y para la democratización del periodismo, por un periodismo que defiende los intereses del pueblo y no de las corporaciones. Medios que consideramos se encuentran en sintonía con el sentido de la solidaridad internacional, la educación emancipadora de la sociedad civil, la difusión y denuncia de violaciones de Derechos Humanos y de la Naturaleza. Les invitamos a que entren a hacer parte de esta campaña para que entre todxs construyamos rutas de publicaciones y lograr un mayor alcance de los contenidos de la campaña.

Estas violencias corresponden a estrategias empresariales y estatales que vulneran Derechos Humanos Universales y Derechos de la Naturaleza.

OBJETIVOS

1. Informar para promover un papel más activo de denuncia y defensa, por parte de la sociedad civil, frente a la problemática de violaciones de los derechos humanos de las mujeres y de la naturaleza, así como en la construcción de alternativas de vida con justicia de género y ecológica en los territorios.

2. Incidir, a través de la agencia de abogacía de las organizaciones promotoras y socias de la campaña, en el seguimiento y cumplimiento de políticas públicas e instrumentos internacionales que garanticen los derechos humanos y la protección y seguridad de las defensoras con enfoque de género.

El extractivismo y sus violencias sobre nuestros cuerpos-territorios

El sistema capitalista extractivista, patriarcal y colonial que, durante siglos, ha buscado mercantilizar y despojar nuestros territorios, no puede funcionar si es que al mismo tiempo no mercantiliza, despoja y usufructúa los cuerpos y tejidos sociales que reproducen la vida.

CUERPOS

El cuerpo de las mujeres es un territorio histórico en disputa con el poder patriarcal, capitalista y colonial porque cumple un rol crucial en la sostenibilidad de la vida. Las múltiples formas de violencia contra las mujeres latinoamericanas, como la violencia sexual, el feminicidio o la estigmatización, son violencias históricas ejercidas por el patriarcado ancestral que se ven acrecentadas hoy en día por el extractivismo. Estigmatización y violencia psicológica Criminalización Violencia física y sexual Asesinatos.

TERRITORIOS

Los territorios son igualmente objeto y escenario de disputa y despojo por parte del modelo extractivista patriarcal y colonial, que consideran a la naturaleza subordinada a las necesidades del ser humano, al igual que la mujer es considerada subordinada a los varones y a la acumulación de capital. Vulneración de Derechos de la Naturaleza Despojo y contaminación Vulneración de la soberania alimentaria Militarización del territorio

Campaña de sensibilización en redes sociales

La campaña consiste en material audiovisual alojado en una plataforma web, www.rexistir.com y artículos de opinión que retratan las diferentes formas de violencias hacia los territorios y cuerpos de las defensoras en contexto extractivista en América Latina. A partir del 20 de febrero de 2018, se lanzará semanalmente desde la cuenta de Facebook de la Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Sociales y Ambientales la publicación de vídeos temáticos para desvelar a lo largo de las semanas, los distintos tipos de violencias con el hashtag #TejiendoCuerposTerritorios. Por lo tanto, se desea fortalecer la colaboración con medios de comunicación en: – Publicación de artículos de interés e investigación sobre la problemática redactados por las socias latinoamericanas de Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Sociales y Ambientales;  – Difusión de vídeos de las violencias ilustradas en la plataforma www.rexistir.com según el cronograma establecido más adelante.

“REXISTIR recoge el sentido de la RESISTENCIA histórica de los pueblos y las mujeres frente al modo de vida capitalista y patriarcal y los efectos de destrucción socioambiental que genera. Entendemos que tejernos desde nuestros cuerpos-territorios en América Latina es RESISTIR a la nueva colonización del extractivismo reivindicando nuestras memorias, luchas y alternativas de Buen Vivir como mujeres, es por lo tanto crear nuevo mundo, es REXISTIR”. Red Latinoamericana de Mujeres defensoras de Derechos Sociales y Ambientales.

Contacto de prensa: contacto@rexistir.com

www.redlatinoamericanademujeresdefensoras.org

 

Dossier de prensa Rexistir Campaña América Latina

Colección: Literatura infantil y espacios de creación intergeneracional

Desde el año pasado, nuestro colectivo Tejiendo Saberes – PDTG empezó ha publicar la colección: Literatura infantil para niñxs libres y diversxs. Para concretar esta iniciativa hemos tejido lazos con colectivos que están produciendo materiales de lectura con el fin de aportar a otras formas de crianzas y de acompañamiento a la niñez. En esta colección hemos publicado libros infantiles, junto con Chirimbote Argentina y Quisca Producciones, las Antiprincesas y Karuara, respectivamente.

Espacios de diálogo y creación intergeneracional:

En el marco de estas publicaciones, en el 2017 hemos realizado tres actividades para generar espacios

de encuentro entre grandes y chicxs. Empezamos con “Niñas Feministas:Feminismos y literatura infantil hoy” en el Encuentro Nacional Feminista, luego tuvimos la Presentación de Literatura Infantil en La Casa de la Literatura del Perú y el taller “Antiprincesas para niñas y niños libres” en la Feria Perú Independiente.

Estas actividades son solo el comienzo de lo que se viene para este año, en el que deseamos seguir generando más espacios de diálogo lúdico, interactivo, intergeneracional y emancipador. Donde la práctica de memoria, reflexión y creación colectiva a partir de los cuentos nos lleva a reinventar nuestra historia, a redibujar nuestros imaginarios, a liberar nuestras formas de ser, a convivir más armónicamente y a colorear nuestras vidas. Diálogos en distintas lenguas, saberes y experiencias de múltiples identidades y narrativas, seguirán siendo el punto de partida para narrar nuestros mundos nuevos, libres de estereotipos e imposiciones, con más feminismo, ecologismo y amor por lo propio.

Gracias a los colectivos que nos van acompañando en este andar, a las personas que han asistido a las actividades y a las instituciones que apuestan por estos espacios de encuentro… poco a poco vamos creando juntxs otras formas liberadoras de criar y de vivir con nuestrxs niñxs.

Lanzamiento de nueva colección: Antiprincesas, Antiheroes y Liga Antiprincesas

El proyecto de Antiprincesas ha sido creado en Argentina para re-escribir la historia Latinoamericana, desde los pasos que han dejado las mujeres a través de los siglos. Mujeres guerreras, artistas e independentistas… mujeres que se ensuciaron los zapatos para jugar, que salieron de sus casas a cambiar sus mundos junto con otras, a pesar las opresiones, limitaciones y trabas existentes a su alrededor.

Por ello, estamos muy felices de anunciar que nuestro colectivo Tejiendo Saberes-PDTG ha realizado un convenio con la editorial Chirimbote para difundir y promocionar la colección Antiprincesas y la primera edición de Liga Antiprincesas 1 y 2 en el Perú. Las primeras publicaciones recogen las historias de mujeres, como: Frida Kahlo, Juana Azurduy, Violeta Parra, Berta Cáceres, entre muchas otras que han dejado huella en sus propios territorios y más allá de ellos.

La Liga Antiprincesas nos embarca en una historia en el pueblo de Falgalá, que puede ser en cualquier lugar de América, donde se presenta un problema que será resuelto por la unión de valientes mujeres que resisten y luchan por causas justas, como alcanzar su independencia y defender la tierra. En el segundo numero, se suma la guardiana de los rios, Berta Cáceres a la Liga.

Esta colección forma parte de la serie de literatura infantil por la que estamos apostando desde Tejiendo Saberes-PDTG, ya que nos parece importante re-significar las historias, y contar desde los recuerdos, la imaginación y los saberes de las comunidades y pueblos que conforman nuestra América. A la vez que aportamos a construir referentes distintos en la educación de nuestrxs niños y niñas, referentes que luchan por sus derechos, que reivindican la libertad, la cultura de nuestrxs pueblos y la solidaridad como valores de una nueva sociedad donde quepan todas nuestras diversidades y pluriculturalidad como pueblos.

Cada edición costará 25 soles en nuestra oficina y eventos, y 30 soles en librerías. Quienes quieren adquirir los 6 libros en un solo paquete, lo puedan hacer a precio total de 130 soles en nuestra oficina.

Los libros a su disposición son:
ANTIPRINCESAS:
– Frida Kahlo.
– Juana Azurduy.
– Violeta Parra.
– Che Guevara.

LIGA ANTIPRINCESAS:
– # 1 El origen.
– # 2 Berta Cáceres guardiana de los ríos.

Tejiendo Saberes-PDTG se integró a la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos

Tejiendo Saberes-PDTG se integró a la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos
En la última asamblea de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos se aprobó la incorporación del colectivo Tejiendo Saberes-PDTG. El Colectivo ya participó activamente en el Grupo de Trabajo sobre Defensores/as de Derechos Humanos, como también en la coordinación para trabajar de cerca actividades en Cajamarca con la CNDDHH y sus miembros.
Según el colectivo Tejiendo Saberes, decidió postular para incorporarse a la CNDDHH por su identificación en particular con las iniciativas y orientaciones impulsadas en las últimas dos gestiones (Rocío Silva Santisteban con Miguel Jugo, y Jorge Bracamonte con Ana María Vidal). Durante estas gestiones la CNDDHH se ha apropiado audazmente de agendas como las luchas en defensa del territorio, la protección de defensores/as de derechos humanos, y las luchas feministas y de diversidad sexual.
Con la incorporación se espera contribuir al trabajo arduo de la CNDDHH de cara a estas temáticas, fortaleciendo los lazos entre organizaciones que comparten los mismos horizontes.

Nueva publicación: Karuara. Relatos y dibujos cucamas sobre su territorio e historia

“Este libro es un viaje por el río Marañón y por sus innumerables comunidades. Estrecha la      mano de su gente recogiendo historias de vida de mujeres, hombres, niñas, niños, ancianos y         jóvenes. Incorpora su sentir y sus sentidos, sus sueños y sus luchas haciendo posible que             estas historias lleguen a ti.”

Karuara. La gente del Rio es el resultado del trabajo colaborativo entre Quisca Producciones, Wainakana Kamatawarakana y Radio Ucamara; y forma parte de la colección “Historias sumergidas del pueblo Kukama”. El libro consiste de los relatos y dibujos de niñxs y adolescentes Cucama que cuentan la historia y comparten la cultura de su pueblo.

Los relatos escritos en su idioma original –y reproducido en el castellano- giran particularmente en torno al centro de su universo: el río Marañón y la gente y espíritus del Rio. Entre los relatos se encuentran “La mujer boa: cómo apareció el pueblo Kukama”; “El hombre garza”, “Trueno Mama”, “La lupina: cómo ha aparecido el río”, entre otros.

Aparte de compartir los cuentos y la memoria del pueblo Cucama, Karuara busca contribuir a la lucha por el mantenimiento de la lengua Cucama, que actualmente se encuentra en peligro de extinción, y a la defensa del territorio del pueblo.

Por lo tanto, el Fondo editorial del PDTG – Tejiendo Saberes ha colaborado con esta publicación, que destaca además por ser resultado de un proceso muy participativo de dialogo de saberes. Con esta publicación inauguramos la colección de libros para niñxs y adolescentes.

Lo recaudado por la venta del libro está destinado a contribuir a la difusión de la publicación en el propio pueblo Cucama. El libro ya ha sido presentado en escuelas de Nauta-Loreto, y ha sido recibido con mucho entusiasmo. José Murayari, lector del libro, comenta: “Al leerlo me acuerdo de mis padres cuando solía contarme cómo era antes. Los kukamas tenemos derecho a vivir tranquilos sin que nadie nos amenace a quitarnos lo que es nuestro”.

Karuara está a la venta en la oficina del PDTG-Tejiendo Saberes (Av. 6 de Agosto 838 Int. E – Jesús María, telf 2888-154) por S/. 50.00. También se puede solicitar el envío a domicilio a través de la página web: www.demoraciaglobal.org con un costo adicional por el transporte.

Nueva publicación: Prácticas otras de conocimiento(s). Obra monumental reúne aportes de casi 50 académicos y activistas

Prácticas otras de conocimiento(s). Entre crisis, entre guerras es una obra monumental en tres tomos; resultado de las discusiones, que se han venido realizando desde el 2008, por casi medio centenar de académicos y activistas, con la edición de Xochitl Leyva Solano.

Es el carácter colectivo de esta obra lo que le da un valor significante. A decir de Arturo Escobar, este trabajo busca comprender las “dinámicas de la vida cultural, social, política, económica y natural que ya no encuentran un lugar evidente en la configuración de la modernidad. Y lo hace como un conjunto, no como capítulos o autores aislados”.

Como lo indican sus autores, esta obra es una respuesta al momento de crisis en el que nos encontramos: medioambiental, energética, alimentaria, migratoria y bélica; así como política, ética, cultural y de identidad. Del reconocimiento de esta crisis los autores se preguntan “¿cómo estamos viviendo esta crisis de estructuras y formas de conocimiento dominante en la Academia, desde las disciplinas de las ciencias sociales y desde los(as) universitarios(as)? ¿Qué alternativas metodológicas, epistémicas, éticas y políticas siguen construyéndose en diferentes puntos del planeta Tierra? ¿Qué alcances, límites y contradicciones internas tienen dichas alternativas?” entre otras cuestiones.

Los tres tomos se organizan de la siguiente manera: El primero observa las relaciones saber/poder desde diferentes experiencias en la acción. El segundo tomo toca temas como el feminismo y los nuevos tipos de relacionarse en redes. Finalmente el tercer tomo dialoga en torno a los retos y las perspectivas a futuro.

PDTG – Tejiendo Saberes colaboró activamente con la edición del libro, desde su inicio, y con dos artículos integrados a ello. Uno de ellos titulado Itinerario de los Otros Saberes de Gina  y la otro titulado Red Transnacional de Otros Saberes: entre crisis y otros mundos posibles de Retos impulsado e integrado por el PDTG.

El libro, de tres tomos, se encuentra a la venta en las oficinas de Tejiendo Saberes – PDTG (Av. 6 de Agosto 838 Int. E – Jesús María, telf 2888-154) al precio de S/. 100.00. Se puede solicitar el envío a domicilio a través de la página web: www.demoraciaglobal.org con un costo adicional por el transporte.

Convocatoria Noveno Curso-Taller Internacional “Justicia Hídrica” 

Cusco, Perú del 13 al 24 de noviembre del 2017

¿Cómo comprender los procesos de acumulación de derechos de agua y la proliferación de los conflictos e injusticias hídricas?

En la actualidad, en muchos lugares del mundo, pero particularmente en los países andinos, somos testigos de la creciente explosión de conflictos socioambientales en torno al acceso a los derechos de uso, y a las formas de manejo y gestión del agua y del territorio. Estos conflictos se desarrollan en un marco de evidentes asimetrías de poder e influencia entre nuevos actores económicos, y los pobladores rurales y urbanos de menos recursos.

Frente a este contexto, este curso intensivo de doce días plantea tres objetivos fundamentales. En primer lugar, la importancia de conocer en la región andina y amazónica, los fenómenos, procesos y trasfondos de la concentración actual del agua y tierras, y la dinámica de acumulación de los derechos de agua con perspectiva de clase, género y etnicidad.

En segundo lugar, la necesidad de profundizar en la comprensión de la gobernanza actual del agua y de los conflictos por el agua, su naturaleza, mecanismos, contradicciones estructurales y posibles soluciones, así como poder analizar las tácticas empleadas por los gobiernos, las empresas y de los sectores sociales excluidos para enfrentar la injusticia hídrica.

Y finalmente, la relevancia de fortalecer capacidades de investigación – acción y comunicación que permita a los jóvenes profesionales aplicar los conocimientos y aprendizajes sobre Justicia Hídrica, apoyar a grupos de poblaciones y usuarios del agua en la defensa de sus derechos e incidir en la difusión pública sobre los mecanismos que llevan a las in-justicias hídricas y la falta de acceso al agua para los grupos política y económicamente más vulnerables.

Este año el curso-taller se realizará en las instalaciones del Centro Bartolomé de las Casas en la ciudad del Cusco, Perú del 13 al 24 de noviembre.

Para postular los invitamos a leer la convocatoria. El perfil de los postulantes se orienta a profesionales y activistas jóvenes (hasta 35 años) con interés e involucramiento en el sector de la gestión y uso del agua.

novena convocatoria JH 2017 (1)

 

Declaración del Encuentro Nacional por el Agua * #YAKU2017

El 5, 6 y 7 de julio en la ciudad de Lima nos hemos reunido representantes de  18 regiones del Perú de comunidades, organizaciones sociales, frentes de defensa, instituciones, académicos y diversos colectivos que defendemos el agua de todos los peruanos y peruanas.

Estos días han servido para compartir nuestras diferentes luchas y resistencias, y proponer soluciones y acciones desde los pueblos en defensa de nuestras diversas fuentes de agua: glaciares, páramos, lagunas alto andinas, acuíferos, bosques amazónicos, entre otras.

En este encuentro expresamos y sentimos la necesidad de decirle al país que el agua no sale del caño, sino que hay que mirar río arriba. Debemos recordar que hace apenas unos meses gran parte del territorio nacional fue declarado en estrés hídrico por sequías, ausencia de lluvias.

La gestión del agua ahora es injusta, inequitativa y beneficia a los grandes grupos económicos (empresas). Criticamos al Estado por seguir otorgando concesiones mineras, de hidrocarburos, hidroeléctricas, forestales que ponen en peligro el suministro y la calidad del agua. El Estado debe cumplir con sancionar a los que contaminan y destruyen las fuentes de agua, respetando los derechos de todos los peruanos y peruanas, frente a la contaminación del agua con minerales pesados, uso de agroquímicos, destrucción de bosques, etc.

Muchas de las discusiones han girado en torno a la necesidad del cuidado de nuestras cuencas y principalmente de las cabeceras, hoy en peligro permanente por proyectos extractivos y de trasvases, principalmente para la agroexportación. Todo ello pone en riesgo el agua que se utiliza para la agricultura de subsistencia, así como para el agua potable de las ciudades.

El escenario es complejo y diverso en cada uno de nuestros territorios; con importantes logros en varios casos; resistencias que han logrado paralizar mega proyectos que pretendían destruir nuestras fuentes de agua y que amenazaban los territorios; pero al mismo tiempo se siguen presentando serias amenazas que persisten y que se acrecientan.

Este encuentro ratifica que el agua une a los pueblos, porque es nuestra fuente de vida y un elemento fundamental de nuestra identidad y cultura, que se comparte a lo largo de ríos, cuencas y diversos ecosistemas. Es importante todo lo hecho hasta ahora por nuestras organizaciones en los territorios; sin embargo, es necesario seguir avanzando para fortalecer las luchas de nuestros pueblos.

Se nos plantean diversos retos y amenazas en la actualidad, desde los diversos impactos por el cambio climático, el retroceso de los glaciares y los impactos de distintas actividades extractivas, como la minería, la agroexportación, los hidrocarburos, las actividades ilegales, las hidroeléctrica, como por ejemplo en la cuenca del Marañón, entre otras.

Además, desde el Estado se nos sigue ignorando; no nos consultan ni toman en cuenta las demandas de las poblaciones y persisten en el mismo modelo depredador que afecta los derechos de las poblaciones y de la Naturaleza. No somos los pueblos los que buscamos estar en conflicto, sino es la imposición de proyectos económicos y modos de vida que no nos deja otra opción que reaccionar, defendernos y resistir.

Por ello, necesitamos reforzar nuestros niveles de articulación y pensar en un plan de acción que, definiendo prioridades nos permita trabajar y seguir avanzando en cada uno de nuestros territorios. La lucha por el agua es técnica, legal, política, organizativa y cultural, y es una lucha de todos y todas. Por eso es importante reconocer el rol fundamental jugado por las mujeres en estas luchas en cada uno de los rincones del país, dado que no solo disputan con el gran poder empresarial que destruye sus ríos y tierras, sino que tienen que estar batallando por ganar un espacio de representación dentro de sus propias organizaciones.

Son diversas las propuestas que se han planteado en estos días de trabajo: la necesidad de subrayar cuantas veces sea necesario que el agua es un derecho humano y un bien común que debe ser defendido; el objetivo de recuperar la gestión comunal/colectiva de los territorios y de los bienes comunes, entre ellos el agua; impulsar políticas de ordenamiento territorial desde abajo; valorar los saberes locales y reconocer plenamente los derechos de los pueblos indígenas, incluyendo el derecho de las comunidades campesinas a la consulta previa, libre e informada y a decidir sobre su modelo de desarrollo; impedir la privatización del agua, recuperar el derecho de la gestión colectiva del agua desde las subcuencas; fortalecer las organizaciones de nuestras comunidades.

Proponemos un modelo alternativo en el que los pueblos y comunidades decidamos sobre nuestros modos de vida y podamos gestionar los bienes comunes. Al Estado le exigimos que cese la criminalización de los defensores del agua; que se respete plenamente el derecho a la consulta previa, libre e informada; que se trabajen leyes que permitan de manera efectiva la protección de nuestros territorios y las fuentes de agua para enfrentar las amenazas frente al cambio climático y los modelos productivos depredadores. Que derogue el decreto legislativo  Nº 1280 que busca privatizar las empresas de agua a nivel nacional. Necesitamos un Estado que escuche y que esté con nuestros pueblos.

Luego de estos días de trabajo nos proponemos un plan de acción con las siguientes acciones prioritarias:

A nuestras organizaciones

– Fortalecer de manera efectiva nuestros niveles de articulación en plataformas que de acuerdo a la realidad de cada territorio, desarrollen diversas acciones a nivel local, regional y nacional. El encuentro de Lima apunta a generar un proceso sostenido de coordinación e intercambio que será forjado, de abajo hacia arriba, desde las comunidades, los pequeños productores, usuarios de agua  y diversos colectivos urbanos que vienen trabajando en todo el país.  Nuestro compromiso es organizar los encuentros locales, regionales y macroregionales de organizaciones y defensores del agua.

– Para ello, proponemos replicar actividades de articulación a nivel de las regiones y macroregiones, para llegar de manera efectiva a los territorios. Este proceso reconoce el rol estelar de las comunidades y se define como un proceso que se construye de abajo hacia arriba y en movilización permanente. Por eso vemos como necesidad que el Encuentro Nacional se debe convocar cada dos años para consolidarlo como un espacio sostenido de reflexión y toma de decisión de acciones nacionales en defensa del agua.

– Proponemos organizar una plataforma de información que permita un     seguimiento a las diferentes acciones que nuestras organizaciones vienen realizando por la defensa de sus fuentes de agua. La base de datos de las diferentes organizaciones y redes nacionales es un primer avance que debe potenciarse para permitir un seguimiento a los diferentes conflictos vinculados al agua que se presentan en todo el país y realizar una campaña nacional. Este debe ser el primer paso para la conformación de un Observatorio Nacional del Agua.

– Se conformará una red nacional de acción inmediata y protección para la protección de defensores y defensoras del agua.

Frente al Estado

–       Iniciar un diálogo nacional que impulse una verdadera Autoridad Nacional del Agua que tenga una real autonomía y que reduzca la dependencia actual y el control que ejercen los diferentes grupos económicos y los sectores que precisamente han provocado una gestión caótica y desigual del agua.

–       Exigimos una política de salud que proteja de manera efectiva a las poblaciones afectadas, castigando a los responsables de la contaminación. La propuesta es que se detenga la contaminación y que se compense a los afectados.

–       Llamamos a nuestros representantes en el Congreso y a las instituciones del Estado peruano a diseñar con las poblaciones las políticas públicas necesarias que hagan efectivo el reconocimiento del agua como derecho humano y que protejan las fuentes de agua y cabeceras de cuencas. Se deben reconocer nuestros conocimientos ancestrales que son una herramienta fundamental para una adecuada gestión del agua que además permite la actividad de pequeños agricultores y asegura la canasta de alimentos del país (seguridad alimentaria) de todos los peruanos y peruanas. Rechazamos la concentración de aguas y tierras.

–       Exigimos la derogatoria de la ley de criminalización de la protesta social que persigue a nuestros defensores y defensoras por el agua a nivel nacional.

–       Nos comprometemos, los líderes y lideresas en mejorar nuestra gestión territorial del agua. Estamos comprometidos a participar en el ordenamiento territorial y exigimos al Estado procesos participativos, justos, equitativos y con transparencia.

–       Solicitamos que las Juntas de Usuarios sean legitimadas por el pueblo y que la normatividad asegure una mayor fiscalización de la ciudadanía y las prácticas democráticas para la elección de representantes, rotativamente e inclusivamente. Criticamos la política deforestación de la Amazonía, porque permite las lluvias presentes y futuras en el resto del país.

Por último, aprobamos la organización de la segunda Marcha Nacional por el Agua, que tenga como plataforma la exigencia de participación y representación de las comunidades y pequeños productores, colectivos urbanos, colectivos de mujeres, jóvenes, en las decisiones sobre las políticas nacionales vinculadas a la gestión del agua y el diseño de una nueva institucionalidad que realmente responda a las necesidades de los pueblos y no de los poderosos y sus negocios en el Perú.

Lima, 07 de julio de 2017

Convocan al Encuentro Nacional del Agua

● Contaminación, escasez de agua, deglaciación, falta de prevención ante problemas climáticos, conflictos sociales entre otras situaciones se debatirán en Encuentro Nacional por el Agua.

● La cita congregará a más de 200 personas, de diversas regiones del Perú, los días 5, 6 y 7 de julio.

Ver video de resumen

Bajo el título “Yaku: miremos río arriba” se realizará este año el Encuentro Nacional por el Agua, que reunirá a más de 200 personas de diversas regiones del Perú para exponer y debatir sobre los problemas y conflictos que enfrenta el país en relación con el acceso y uso del agua. Este encuentro es un primer paso de una movilización nacional por el agua.

“Lo que sucede en Perú con el agua es consecuencia de una gestión estatal caótica y poco planificada”, manifestó José De Echave, exviceministro de gestión ambiental e investigador de CooperAcción, durante la conferencia de prensa que se ofreció hoy para convocar al Encuentro Nacional por el Agua y dar inicio a la movilización nacional por el agua.

El especialista se refirió a los múltiples problemas como la contaminación de las cuencas por actividades mineras, la reducción del nivel de los acuíferos por agroexportación, la falta de prevención ante problemas climáticos, entre otros. Saludó que la política del presidente Pedro Pablo Kuczynski busque cumplir con el derecho de la población a acceder al agua potable; pero señaló que ello no será sostenible sin una gestión integral de las cuencas en las zonas altoandinas que abastecen de agua al 95% de la población del Perú.

Por su parte, Gladys Arcos, regidora de la Municipalidad Distrital de Santiago, en Ica, se refirió a la construcción de pozos para el uso de agua de las empresas agroexportadoras, que afecta a los pequeños agricultores y pone en riesgo el abastecimiento de agua potable en la región.

En tanto, Reyna Quispe Cuba, lideresa de Ayacucho, expuso sobre la deglaciación de la cordillera de Huanzo, que está ocasionando el desabastecimiento de agua para riego y en las viviendas. “Actualmente ya no tenemos nevados. Ahora solo nos queda cuidar los puquiales para preservar la poca agua que nos queda”, dijo.

Silvano Guerrero, representante de las comunidades campesinas ante la Mesa de Diálogo Birregional entre Ica y Huancavelica, presentó el conflicto por el trasvase de aguas entre ambas regiones. Cuestionó que hasta el momento no se hayan concretado los acuerdos como la creación del Consejo de Recursos Hídricos de Cuenca y solicitó que se cumpla con la creación del Proyecto Especial Birregional.

El Encuentro Nacional por el Agua se realizará los días 5, 6 y 7 de julio, en el auditorio de la Casa de Espiritualidad Hermasie Paget, ubicada en la Av. Belén 245, San Isidro y reunirá a más de 200 personas, integrantes de unas 20 plataformas y organizaciones de la sociedad civil. El objetivo es generar un espacio de debate, visibilización e intercambio de experiencias para proponer una agenda social sobre el tema.

CooperAcción Informa…